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但显然正倒伏附在他身上,惨痛哀鸣着扭力扭挺几下也没能爬起来的贼人,结果要更为凄惨一些。因为汨汨的血水从对方的头上,脸上,眼窝和脖子上被撕扯开的豁口中不断滴落下来,汇聚成了好大一滩。
“神佛可不会保佑坏事做尽的贼人……这就是现世报……老实交代你们又是什么人,竟敢当街劫人。”
这时,江畋按奈住某种不安和急切,又不死心的转头回来仔细观察着,脑中再度闪过一阵幻听,这次却是一个颇为苍老的声线,在娓娓道来:
然后不知道过了多久煎熬一般的等待后,终于又一个人按耐不住的跳了起来,又没命的匍匐着扑进来路的草丛当中,在激烈的风摇草动之下向外窜去。
走出小门洞时顺便又掀倒堆叠的筐子,然后再在上面加了点料用根树枝撑住;然后他沿着巷子飞奔而出老大一段距离后,才看到身后升腾起的点点火光。
满目琳琅造型万端的灯火辉煌,与摩肩擦踵的士民百姓,夜不闭户招客揽人的铺肆人家,构成了一幅鲜活而灵动的上元夜风情画。
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“好个道貌岸然的人拐子,竟敢当街掳人,当我天子脚下王法何物……”
巷,不起眼的小而窄的街道,故有大街小巷之说,小时候认识的巷子,是两座青砖石瓦的马头墙民房之间的路,走出乡镇时,认识的巷子是城里面房子与房子间的小路,到了大学所在的城市,首次认识到还有“里”的叫法,透过电视节目还有知道北京有“胡同”的叫法,上海有叫“里弄”的叫法,而广州常用街坊。在诗词中,有两个巷子比较出名,分别是位于南京秦淮河旁的乌衣巷,是中国历史最为悠久和出名的巷,名气多半与唐朝诗人刘禹锡的诗句有关,其次是位于安徽桐城的六尺巷,闻名于两个世家化解争地纠纷的典故,这两个巷子皆有诗一首,且寓意深刻,值得品读一番。
朱雀桥边长满了野草和点点野花,乌衣巷口夕阳正斜着照射过来,从前王家河谢家大堂前筑巢的燕子,如今已经飞进平常百姓家里了,刘禹锡前两句描述的乌衣巷和朱雀桥的环境现状,已是荒废地一样,后两句则是以古喻今,说曾经在王谢家飞来飞去的燕子,现在飞去平常人家了,也即作为豪门士族聚集地的乌衣巷,已经成为普通人的民房了。二十多年前见识过小燕子筑巢,乡下的青砖瓦房外墙采用青砖砌成,屋顶采用石瓦,内部墙壁是用木板拼接而成的,,柱子是用直长而圆的木头做的,梁是用粗大的方型木头做的,一般还画有精美的图案,在家家户户升级改造成混凝土楼房前,每年的暖春时节,小燕子都会飞进屋内筑巢,还可以见到小燕子叼着食物喂食他们的孩子,见识过这个场景的话,就比较容易理解“旧时王谢堂前燕”,在乡下,至今还保留“堂前”的叫法,在房子的位置相当于商品房的大厅。
这首佳作得到晚年的挚友白居易的高度赞扬,是刘禹锡最为得意的一首怀古诗,此诗语言浅显,描写也较为平常,桥边的杂花野草,巷口的夕阳,拼接起来也无出彩之处,不过是在乌衣巷所见的平常景观,然后结合强烈历史感的王谢两大家族的堂前景象,暗示出乌衣巷昔日的繁华景象,从而凸出当前颓废景象和昔日繁华情景的对比,瞬间提升此诗的意境高度。作为一首怀古诗,自是带有借古讽今的意味,此诗凭吊东晋时期秦淮河边的朱雀桥和乌衣巷繁华鼎盛,作者本人来到此地看到的景象却是荒凉颓废的,顿生感慨情绪,感叹世事沧桑变迁和人世间的多变,对曾经显赫一时的达官贵族,也将如过眼云烟,和平常人一样,终将成为历史的陈迹。乌衣巷本来就是著名的巷子,位于繁华的秦淮河风景带,自是能成为秦淮河畔的名气巷子,然而刘禹锡的这首诗犹如给它添加了耀眼的翅膀,让乌衣巷的知名度飞的更高更远。
《六尺巷》这首诗,抑或这四句话,通俗易懂,简单来说就是,家人千里之外加急捎来的书信,就是简简单单的为了扩建庭院而建墙的小事,就让争执的对方三尺也不怕,万里长城依然巍巍耸立,当年雄才伟略的秦始皇早已经不在了,读起来其实并无诗词的韵味,只是这四句话表达的意思,传达出来的礼让态度,宽容大度,值得钦佩。在农村,个人所经历的情况来说,争夺土地时表现大度几户是不可能的,哪怕是无人耕种的土地,只要你去种,一定有人在背后跟你争夺,宁愿土地空着那里,你也别想不付沉重代价就得到,更别说让点土地给你了,这简直是痴心妄想,自家后面那户人家,因为争夺土地的事情,被别人拿刀捅了几刀,幸好抢救及时未造成人命刑事案件。有类似的经历或见识相关的场景,对理解《六尺巷》会非常有帮忙,我们理解其他诗词也是如此,当我们经历过后,回头再品读曾经背诵过的诗句,发现其中的深刻寓意着实让人回味。
现在的乌衣巷已经华丽变身,成为南京秦淮河边风景带的一个重要景点,吸引着游客纷至沓来,尤其是对历史文化感兴趣的观光客,六尺巷的故事也逐渐深入人心,其背后的典故真实与否已经不重要,重要的是其传达的“宽容大度,大度做人,克己做事”的寓意要常驻人们的心中,昭示着士人普遍追求高尚美德的精神向往。穿过城市的大街小巷,大街商铺林立,商业化的气息很浓,唯有小而窄的小巷子,遗留的文化气息较浓,在广州这座千年商都,在老城区的越秀荔湾等地,有很多巷子里就挺明显溢出古典的韵味,乌衣巷和六尺巷同样是如此,只不过这两个巷子由于历史典故的精彩性,备受人们熟悉而已,小巷子远比大街容易产生故事。
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卜算子,常出经典语句的词牌名,又名卜算子令、百尺楼、眉峰碧等,代表作有苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》和陆游的《卜算子·咏梅》等,北宋期间盛行此曲,乃至近代,还有许多文人以此曲作词,大概率是是宋代勾栏瓦舍里面备受歌姬们喜欢的曲目,换作今日的话语,则是KTV里面常被点唱的歌曲。苏轼和陆游是以此词牌名作词的大牌人物,他们的作品在表现精神方面颇具特色,不过在抒情方面,该词牌下的佳作,反而是知名度一般的作者所写的词更具有欣赏性,如与苏轼同时代的词人王观的词作《卜算子·送鲍浩然之浙东》和李之仪词作《卜算子·我住长江头》,南宋状元郎张孝祥的作品也别具一格。该词牌下可读的作品众多,萝卜青菜各有所爱,特选三首作品以飨喜爱宋词的朋友,第一首《卜算子》作品,因其首句“水是眼波横,山是眉峰聚”够惊艳,第二首是大文豪苏轼名作,第三首作品是南宋词人的代表作,除了苏轼广为人知外,若非深入研读诗词,王观和张孝祥可能鲜为人知。
在璀璨的宋词史上,习惯性分成豪放派与婉约派,其中豪放派以苏轼与辛弃疾为代表,而婉约派有众多的词人,如秦观、柳永、晏殊父子、李清照等,其中多数词人为婉约派,欣赏到的宋词也以婉约派为主,深入钻进宋代词坛可知,史上尚有许多豪放派词人,尽管这些词人极少出现在传统的教科书上或课外辅导书籍里。《卜算子·雪月最相宜》的作者张孝祥是南宋著名词人,他是中唐诗人张籍的七世孙,更是宋词豪放派代表人物,在他所处的时代,他最为光荣的身份是被宋高宗钦点为状元,时年仅为二十三岁。在状元身份的光环下,几年的仕途光景便升任中书舍人(大致相当于今日的中央办公厅秘书),为皇帝执笔代言,平步青云的态势,难免遭人嫉妒,再加上朝廷上主战派和主和派的纷争,他的仕途也遭遇了重大挫折,而且遗憾的是,年仅三十八岁的张孝祥不幸得急病而逝,才华横溢的他,若非英年早逝,想必会成为颇有建树的政治家。就是这么一位状元郎词人,却较少人知晓,就连近代宋词的专著《人间词话》中,也很少张孝祥的身影,得益于互联网的广泛传播,使得这位南宋状元郎知晓度有所增加,也让人们能够赏析到他的这首《卜算子》名作。
张孝祥的这首《卜算子》,与现代白话文几无二致,前两句描写雪景、月景和梅花景色都具备时,是清绝般的光景,接下来作者通过对比去岁与今岁时赏梅时场景,可知三种光景同时出现在眼前是非常不容易的,从而表达出作者对于人事变迁的感慨,看似是今岁梅花开的时候未下雪,在月光照耀下,景色依然很美,但是没有冬雪的两相宜,蕴含了词人感慨今昔的变化,用“欠些儿雪”来诠释今日不比往昔,表达出作者追忆去岁的感怀之情。雪月相宜,想起在哲学范畴有个说法,“有无相生,难易相成,前后相随,长短相较,高下相倾、音色相和”,这里面的词多是反义词,在哲学范畴里面则也就是对立与统一的概念,雪与月是自然界存在的两种景象,或许在词人张孝祥的眼里,冬日的雪与月色最为相得益彰。“遥看不是雪,为有暗香来”是王安石描写梅雪景象的五言绝句诗,也是很多朋友的启蒙性诗句,而描写梅雪景象的词作,张孝祥这首《卜算子》可以称得上是天花板之作,其首句雪月相宜和梅雪清绝都足以让这首词成为人们必读的词作佳品。
镇绝又仔细看了看那图腾,没错,图腾错不了,整个天下也只有将军才有这个图腾,可是将军明明战死了…
暗探嗅到了其中的异常,趁机打探到了一些内幕消息,又秘密传回魔族,等待下一步指令。
有个暗探就是个伺候茶水的小仙女,平日里也结交了许多爱闲磕牙的小姐妹,接到母族的指令,也不敢耽搁,只听了一耳朵邢皓的情感八卦就赶忙去打听他的身世了。
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二长老起身,指着五长老道,“你什么意思?”
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